Wanita Melayu mem”Pertuhan”kan Perasaan
Situasi umat Islam sekarang semakin parah dan berada dalam keadaan yang sangat tenat apabila kaum wanita mereka telah pun dikuasai oleh kejahilan dan hawa nafsu yang bernama perasaan.
Melalui perasaan sesuatu hukum agama boleh diterima atau ditolak secara mentah-mentah dan dengan perasaan seseorang wanita boleh mentafsirkan al-quran dan as-sunnah sekalipun tidak boleh berbahasa arab dan jahil tentang hokum hakamnya. Apa yang penting ialah memuaskan hati dan perasaannya.
Mereka beragama juga demi kerana menghilangkan rasa bersalah dan kerana mahu menjaga kestabilan perasaannya. Agama mampu menjaga perasaan dan merasakan diri mereka sedang dalam keadaan dirahmati dan dilindungi oleh tuhan. Perasaan demi perasaan kaum wanita menjadi panduan dalam kehidupan apabila segala-galanya bermula daripada soal jodoh, makanan, pekerjaan dan kehidupannya adalah ditentukan oleh perasaan dan bukanlah lagi Al-Quran dan As-sunnah mahupun Allah selaku tuhan.
Di dalam sebuah forum wanita yang dianjurkan oleh sebuah persatuan wanita maka berbicaralah orang-orang di dalamnya berkenaan hal-ehwal kaum wanita. Segala isu dan cerita yang terkeluar adalah tidak menyalahi lima perkara iaitu : tentang isu yang menyentuh perasaan, apa perasaan kita, kenapa kita berperasaan seperti itu, penegasan bahawa perasaan perlu dijaga, perkongsian perasaan antara satu sama lain.
Sikap mereka ini jelas menunjukkan bahawa mereka telah kufur kepada tuhan dan mempertuhankan perasaan dan hawa nafsu mereka dengan menjadikan ianya bukan sahaja sebagai Rabb sembahan, Illah dan ikutan sebaliknya menjadikan perasaan mereka sebagai berhala-berhala yang disembah setiap masa dan ketika.
Tanyakanlah mereka kenapakah kamu bersolat ?
Mereka akan menjawab kerana solat itu dapat membuatkan hati menjadi tenteram dan perasaan saya menjadi tenang. Kasihan mereka yang sudah terkeliru dalam sembahan apabila menyangka bahawa kehidupan mereka itu sebenarnya untuk memenuhi perasaan mereka sendiri bukannya untuk mengabdikan diri kepada tuhan di waktu senang dan di waktu sempit.
Kasihan dengan generasi masa depan kerana mereka sama sekali tidak akan bertemu dengan zaman kegemilangan. Masakan umat boleh gemilang jika wanitanya masih tenggelam dalam khayalan perasaan.
Thursday 30 June 2011
SAYUR..
Cara Memilih Sayur
Pilih sayur-sayuran hijau yang segar dan cerah warnanya.
Sayur-sayuran jenis bunga mestilah kelihatan cantik bentuknya dan keras.
Bentuk sayur-sayuran jenis buah-buahan perlu dipilih yang berkeadaan elok
dan tidak kelihatan berkedut pada kulitnya.
Pastikan yang ia tidak lembik.
Sayuran jenis kekacang perlu dipilih yang cerah warnanya dan rangup
apabila dipatahkan.
Sayur-sayuran jenis akar dan bebawang perlu keras apabila dirasa dan
kelihatan banyak mengandungi air.
Sayur-sayuran jenis pucuk hendaklah mempunyai warna cerah, segar
dan kelihatan banyak mengandungi air.
Cara Menyimpan Sayuran
Sekiranya anda mempunyai peti sejuk, semua jenis sayuran perlu disimpan
di bahagian bawah atau bahagian khas untuk sayuran. Sayuran hijau perlu
dibasuh terlebih dahulu dan disimpan di dalam kotak plastik peti sejuk atau
dibalut dengan kertas agar sentiasa segar.
Sekiranya tidak mempunyai peti sejuk, sayuran boleh juga diletakkan
di tempat yang dingin dan redup di bahagian dapur. Elakkan menggunakan
beg plastik untuk mengelakkan sayuran itu menjadi layu dan vitaminnya hilang.
Sayuran di dalam tin hendaklah dipindahkan di dalam bekas simpanan yang
lain sebaik sahaja tin tersebut dibuka dan disimpan di dalam peti sejuk.
Kentang, keledek, labu dan bawang hendaklah disimpan di dalam bilik yang
agak gelap dan sejuk. Jika perlu hendaklah disimpan di dalam bakul rotan
untuk mendapatkan udara.
Cara Memilih Sayur
Pilih sayur-sayuran hijau yang segar dan cerah warnanya.
Sayur-sayuran jenis bunga mestilah kelihatan cantik bentuknya dan keras.
Bentuk sayur-sayuran jenis buah-buahan perlu dipilih yang berkeadaan elok
dan tidak kelihatan berkedut pada kulitnya.
Pastikan yang ia tidak lembik.
Sayuran jenis kekacang perlu dipilih yang cerah warnanya dan rangup
apabila dipatahkan.
Sayur-sayuran jenis akar dan bebawang perlu keras apabila dirasa dan
kelihatan banyak mengandungi air.
Sayur-sayuran jenis pucuk hendaklah mempunyai warna cerah, segar
dan kelihatan banyak mengandungi air.
Cara Menyimpan Sayuran
Sekiranya anda mempunyai peti sejuk, semua jenis sayuran perlu disimpan
di bahagian bawah atau bahagian khas untuk sayuran. Sayuran hijau perlu
dibasuh terlebih dahulu dan disimpan di dalam kotak plastik peti sejuk atau
dibalut dengan kertas agar sentiasa segar.
Sekiranya tidak mempunyai peti sejuk, sayuran boleh juga diletakkan
di tempat yang dingin dan redup di bahagian dapur. Elakkan menggunakan
beg plastik untuk mengelakkan sayuran itu menjadi layu dan vitaminnya hilang.
Sayuran di dalam tin hendaklah dipindahkan di dalam bekas simpanan yang
lain sebaik sahaja tin tersebut dibuka dan disimpan di dalam peti sejuk.
Kentang, keledek, labu dan bawang hendaklah disimpan di dalam bilik yang
agak gelap dan sejuk. Jika perlu hendaklah disimpan di dalam bakul rotan
untuk mendapatkan udara.
Ringkasan Surah al Fatihah dari Kitab Madarijus Salikin
Fasal Pertama
Ringkasan Kitab Madarijus Salikin (Ibnu Qayyim)
Intipati kandungan Surah al Fatihah mencakupi tuntutan yang tinggi.
1. Ianya mengandungi pengenalan kepada ubudiyah, iaitu memperkenalkan kita kepada Allah melalui 3 nama yang besar daripada asmaulhusna dan sifat-sifat yang tinggi. a. Allah b. Rabb c. Ar-Rahman. Uluhiyah (hanya Allah sahaja yang layak disembah) ia terkandung di dalam ayat “iyyaka na’bud “ . Ada pun Rububiyah (hanya Allah sahaja yang layak kita pohon pertolongan) ini dalam ayat “iyyaka nastaiin” manakala sifat ar Rahmat terkandung dalam perkataan “as sirathal mustakiim” kerana sifat rahmatlah yang menghalang Allah dari cuai atau membiarkan hambanya tanpa memberi hidayah.
2. Ia mengandungi isbat atau mewartakan hari pembalasan. Pada hari tersebut, hanya Allah swt yang menjadi hakim, tidak ada campurtangan daripada mana-mana pihak atau mana-mana makhluk.
3. Ia mewartakan kewujudan an-nubuwwah. Allah tidak akan membiarkan manusia tanpa petunjuk. Petunjuk itu hanya boleh didapati melalui pengutusan Rasul. Ia juga menerangkan bahawa menghidupkan hati dan ruh ‘ihya al-qulub wa arwah’ lebih baik dan agung dari kehidupan jasad dan fizikal, yakni kehidupan yang lebih agung di sisi Allah.
4. Allah menyuruh kita supaya meminta hidayah. Hidayah ada berbagai-bagai jenis.
ñ Hidayah keterangan dan dalil. Ini berlaku dengan cara pengutusan rasul untuk menjelaskan tentang hak dan batil, juga memberi petunjuk daripada kegelapan kepada cahaya.
ñ Hidayah taufiq dan ilham. Ini amat penting supaya kita dapat beristiqamah di atas jalan Allah. Setiap hamba yang beriman, sesungguhnya Allah telah memberi ilham dan petunjuk kepadanya, ia dicapai melalui keimanan.
ñ Hidayah pada Hari Kiamat. Iaitu petunjuk jalan ke syurga. Sesiapa yang mendapat petunjuk di dunia ke jalan yang lurus, maka dia akan mendapat petunjuk jalan ke syurga. Begitu juga sejauh mana seseorang itu beristiqamah di atas jalan yang lurus semasa hidup di dunia,maka sekadar itulah Allah akan permudahkan jalannya ke syurga. Firman Allah yang bermaksud “dan barang siapa membawa kejahatan, maka disungkurkan muka mereka ke dalam api nereka, kamu tidak akan di beri balasan melainkan setimpal dengan apa yang telah kamu kerjakan” An Naml;90
Maksud kita meminta hidayah adalah:-
ñ Kita mencapai semua kebaikan(alhusulu ala kulli khair)
ñ Kita sejahtera daripada semua kejahatan( al salamatu min kulli syar)
5.Mereka yang diberi nikmat dan mereka yang dimurkai oleh Allah.
Manusia dikategorikan di sisi Allah SWT mengikut sejauh mana mereka mengetahui kebenaran dan beramal dengan kebenaran. Terdapat berbagai-bagai jenis manusia antaranya:-
ñ Tahu atau jahil dengan kebenaran.
ñ Tahu kebenaran samada beramal dengan kebenaran atau mencanggahi kebenaran
ñ Tahu kebenaran dan tidak beramal dengan kebenaran
ñ Jahil, yang sesat
ñ Orang yang diberi nikmat. Adalah orang yang tahu kebenaran dan beramal dengannya.
ñ Orang yang dimurkai oleh Allah. Adalah orang yang tahu kebenaran tetapi mengikut hawa nafsu.
ñ Orang yang sesat ialah orang yang jahil dengan kebenaran. Firman Allah SWT yang bermaksud “Katakan Muhammad,wahai ahli kitab! janganlah kamu melampau dalam agama kamu dengan cara yang tidak benar, dan jangan kamu mengikuti keinginan keinginan orang-orang yang telah tersesat dahulu dan telah menyesatkan ramai manusia dan mereka sendiri sesat dari jalan yang lurus“ (Al-Maidah, 77)
ñ Hadith riwayat Adi bin Hatim, Rasulullah bersabda “Yahudi adalah orang yang dimurkai ke atas mereka, dan nasara adalah orang yang sesat“
Allah telah meletakkan nikmat itu disandarkan kepadaNya melalui firmanNya “an’am ta alaihim“ Dan Allah telah membuangkan perbuatan ghadhab ‘marah‘ pada lafaz “ghair il ma’dhu bi alaihim“. Baik itu adalah dinisbahkan kepada Allah, kejahatan itu tidak dinisbahkan kepada Allah. Allah telah mengkhususkan orang yang mendapat petunjuk dengan nikmat adalah orang yang sentiasa berjaya.
Nikmat ke atas mereka mengandungi nikmat hidayah, iaitu ilmu yang bermanfaat dan amal soleh serta petunjuk kepada agama yang benar. Sempurnanya nikmat itu dengan balasan yang baik.
Perhatikan titik pertemuan antara hidayah dengan nikmat dan antara murka dengan sesat. Terdapat banyak ayat-ayat al Quran yang menghimpunkan antara “al huda“ pentunjuk dengan “al falah“ berjaya seperti ayat 5 dari surah al Baqarah yang bermaksud “Mereka yang mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang berjaya“
Begitu juga al Quran menghimpunkan antara “ad dhalal“ sesat dengan “as syaqa‘“ derita. Ini dapat kita perhatikan dalam firman Allah yang bermaksud “Allah telah mengunci hati, dan pendengaran serta penglihatan mereka menjadi tertutup, dan mereka akan mendapat azab yang besar“ al Baqarah;7.
Allah juga mengumpul kesemua sifat itu dalam satu firman yang bermaksud “Dan Allah berfiirman,Turunlah ! kamu berdua dari syurga bersama-sama, sebahagian kamu menjadi musuh bagi sebahagian yang lain, jika datang petunjuk dari Ku maka barang sesiapa yang mengikut petunjuk Ku, dia tidak akan sesat dan tidak akan binasa. Dan barang sesiapa yang berpaling dari peringatan Ku, maka sungguh dia akan menjalankan kehidupan yang sempit dan Kami akan mengumpulkanya pada hari Kiamat dalam keadaan buta. Dia berkata ‘Ya Tuhanku! Mengapa Engkau kumpulkan aku dalam keadaan buta pada hal dahulu aku dapat melihat. Allah berfirman, demikian dahulu telah datang kepada mu ayat-ayat Kami, dan kamu telah mengabaikannya jadi begitu pula pada hari ini kamu diabaikan“ Taha;123-126
Dikirim dalam Tafsir
Ringkasan Kitab Madarijus Salikin (Ibnu Qayyim)
Intipati kandungan Surah al Fatihah mencakupi tuntutan yang tinggi.
1. Ianya mengandungi pengenalan kepada ubudiyah, iaitu memperkenalkan kita kepada Allah melalui 3 nama yang besar daripada asmaulhusna dan sifat-sifat yang tinggi. a. Allah b. Rabb c. Ar-Rahman. Uluhiyah (hanya Allah sahaja yang layak disembah) ia terkandung di dalam ayat “iyyaka na’bud “ . Ada pun Rububiyah (hanya Allah sahaja yang layak kita pohon pertolongan) ini dalam ayat “iyyaka nastaiin” manakala sifat ar Rahmat terkandung dalam perkataan “as sirathal mustakiim” kerana sifat rahmatlah yang menghalang Allah dari cuai atau membiarkan hambanya tanpa memberi hidayah.
2. Ia mengandungi isbat atau mewartakan hari pembalasan. Pada hari tersebut, hanya Allah swt yang menjadi hakim, tidak ada campurtangan daripada mana-mana pihak atau mana-mana makhluk.
3. Ia mewartakan kewujudan an-nubuwwah. Allah tidak akan membiarkan manusia tanpa petunjuk. Petunjuk itu hanya boleh didapati melalui pengutusan Rasul. Ia juga menerangkan bahawa menghidupkan hati dan ruh ‘ihya al-qulub wa arwah’ lebih baik dan agung dari kehidupan jasad dan fizikal, yakni kehidupan yang lebih agung di sisi Allah.
4. Allah menyuruh kita supaya meminta hidayah. Hidayah ada berbagai-bagai jenis.
ñ Hidayah keterangan dan dalil. Ini berlaku dengan cara pengutusan rasul untuk menjelaskan tentang hak dan batil, juga memberi petunjuk daripada kegelapan kepada cahaya.
ñ Hidayah taufiq dan ilham. Ini amat penting supaya kita dapat beristiqamah di atas jalan Allah. Setiap hamba yang beriman, sesungguhnya Allah telah memberi ilham dan petunjuk kepadanya, ia dicapai melalui keimanan.
ñ Hidayah pada Hari Kiamat. Iaitu petunjuk jalan ke syurga. Sesiapa yang mendapat petunjuk di dunia ke jalan yang lurus, maka dia akan mendapat petunjuk jalan ke syurga. Begitu juga sejauh mana seseorang itu beristiqamah di atas jalan yang lurus semasa hidup di dunia,maka sekadar itulah Allah akan permudahkan jalannya ke syurga. Firman Allah yang bermaksud “dan barang siapa membawa kejahatan, maka disungkurkan muka mereka ke dalam api nereka, kamu tidak akan di beri balasan melainkan setimpal dengan apa yang telah kamu kerjakan” An Naml;90
Maksud kita meminta hidayah adalah:-
ñ Kita mencapai semua kebaikan(alhusulu ala kulli khair)
ñ Kita sejahtera daripada semua kejahatan( al salamatu min kulli syar)
5.Mereka yang diberi nikmat dan mereka yang dimurkai oleh Allah.
Manusia dikategorikan di sisi Allah SWT mengikut sejauh mana mereka mengetahui kebenaran dan beramal dengan kebenaran. Terdapat berbagai-bagai jenis manusia antaranya:-
ñ Tahu atau jahil dengan kebenaran.
ñ Tahu kebenaran samada beramal dengan kebenaran atau mencanggahi kebenaran
ñ Tahu kebenaran dan tidak beramal dengan kebenaran
ñ Jahil, yang sesat
ñ Orang yang diberi nikmat. Adalah orang yang tahu kebenaran dan beramal dengannya.
ñ Orang yang dimurkai oleh Allah. Adalah orang yang tahu kebenaran tetapi mengikut hawa nafsu.
ñ Orang yang sesat ialah orang yang jahil dengan kebenaran. Firman Allah SWT yang bermaksud “Katakan Muhammad,wahai ahli kitab! janganlah kamu melampau dalam agama kamu dengan cara yang tidak benar, dan jangan kamu mengikuti keinginan keinginan orang-orang yang telah tersesat dahulu dan telah menyesatkan ramai manusia dan mereka sendiri sesat dari jalan yang lurus“ (Al-Maidah, 77)
ñ Hadith riwayat Adi bin Hatim, Rasulullah bersabda “Yahudi adalah orang yang dimurkai ke atas mereka, dan nasara adalah orang yang sesat“
Allah telah meletakkan nikmat itu disandarkan kepadaNya melalui firmanNya “an’am ta alaihim“ Dan Allah telah membuangkan perbuatan ghadhab ‘marah‘ pada lafaz “ghair il ma’dhu bi alaihim“. Baik itu adalah dinisbahkan kepada Allah, kejahatan itu tidak dinisbahkan kepada Allah. Allah telah mengkhususkan orang yang mendapat petunjuk dengan nikmat adalah orang yang sentiasa berjaya.
Nikmat ke atas mereka mengandungi nikmat hidayah, iaitu ilmu yang bermanfaat dan amal soleh serta petunjuk kepada agama yang benar. Sempurnanya nikmat itu dengan balasan yang baik.
Perhatikan titik pertemuan antara hidayah dengan nikmat dan antara murka dengan sesat. Terdapat banyak ayat-ayat al Quran yang menghimpunkan antara “al huda“ pentunjuk dengan “al falah“ berjaya seperti ayat 5 dari surah al Baqarah yang bermaksud “Mereka yang mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang berjaya“
Begitu juga al Quran menghimpunkan antara “ad dhalal“ sesat dengan “as syaqa‘“ derita. Ini dapat kita perhatikan dalam firman Allah yang bermaksud “Allah telah mengunci hati, dan pendengaran serta penglihatan mereka menjadi tertutup, dan mereka akan mendapat azab yang besar“ al Baqarah;7.
Allah juga mengumpul kesemua sifat itu dalam satu firman yang bermaksud “Dan Allah berfiirman,Turunlah ! kamu berdua dari syurga bersama-sama, sebahagian kamu menjadi musuh bagi sebahagian yang lain, jika datang petunjuk dari Ku maka barang sesiapa yang mengikut petunjuk Ku, dia tidak akan sesat dan tidak akan binasa. Dan barang sesiapa yang berpaling dari peringatan Ku, maka sungguh dia akan menjalankan kehidupan yang sempit dan Kami akan mengumpulkanya pada hari Kiamat dalam keadaan buta. Dia berkata ‘Ya Tuhanku! Mengapa Engkau kumpulkan aku dalam keadaan buta pada hal dahulu aku dapat melihat. Allah berfirman, demikian dahulu telah datang kepada mu ayat-ayat Kami, dan kamu telah mengabaikannya jadi begitu pula pada hari ini kamu diabaikan“ Taha;123-126
Dikirim dalam Tafsir
Kisah Harut & Marut bahagian akhir
Keadaan sianghari Babylon penuh dengan kemewahan, keseronokkan dan kemaksiatan. Wanita wanita cantik dan jelita berada di mana mana saja, di malam pula pesta minum arak juga terdapat di merata tempat, alunan muzik dapat didengari dari semua kedai dan kelab dan perkara keji dan jahat berleluasa.
Mereka terus berjalan di kota Babil untuk mencari kerja, dan terpandang orang ramai berpusu pusu pergi ke istana yang besar dan mewah, Harut dan Marut mengikut orang ramai pergi ke istana itu. Mereka pun masuk ke dalam istana dan sampai ke dewan yang penuh berbagai makanan dan buah buahan yang lazat. Di hujung meja hidangan duduk seorang lelaki dengan pakaian yang mewah dan cantik, tetapi itu tidak mempesonakan Harut dan Marut, mereka lebih tertarik kepada hidangan makanan dan buah buahan yang lazat dan enak kerana itu saja dapat menghilangkan kelaparan. Lalu tuan istana menyuruh mereka duduk dan makan, ketika mereka berdua sedang asyik makan dengan penuh nikmat, tuan istana memerhati mereka berdua dan ia meminta khadamnya supaya menuang arak dan persilakan mereka minum arak lalu Harut dan Marut menolaknya dengan baik. Tuan Istana amat terkejut kerana masih terdapat dikalangan penduduk Babylon yang tidak minum arak.Setelah itu barulah Harut dan Marut tahu bahawa lelaki itu adalah seorang raja yang sedang dikelilingi oleh menteri menteri dan pembesar pembesarnya.
Raja itu bertitah, semua menteri dan pembesar diam dan mendengar titah raja tersebut. Titah raja berkisar tentang pertikaian tanah antaranya dengan salah seorang pembesarnya. Raja mahukan tanah tersebut dengan cara yang salah. Tidak seorang pun daripada hadirin yang berani mejatuhkan hukuman. Raja tidak peduli kepada menteri menterinya, lalu raja berpaling kepada Harut dan Marut dan bertitah; Aku nak dengar dua orang tetamu ini yang menyelesaikan isu ini.
Semua perhatian menteri dan pembesar raja tertumpu ke arah Harut dan Marut, mereka semua menjangka bahawa Harut dan Marut menyebelahi raja. Tidak pernah terlintas pada pemikiran hadirin bahawa kedua dua tetamu adalah dari malaikat, malaikat hanya mengetahui keadilan. Harut dan Marut telah memutuskan hukuman berdasarkan keadilan dan mengembali hak kepada empunya. Mereka bukan sekadar menjatuhkan hukuman, bahkan mereka mengatakan raja yang bersalah dan zalim kerana merampas hak orang lain.
Semua menteri dan pembesar terdiam dan menanti keputusan raja; raja pun bertitah dengan suara yang lantang; beta melantik kamu berdua menjadi hakim di negeri Babylon. Para menteri dan pembesar bertepuk tangan kerana raja tidak murka dan menjatuhkan hukuman mati sebaliknya melantik mereka menjadi hakim. Begitulah akhirnya Harut dan Marut mendapat kerja di Babylon setelah mereka menyerah urusan kerja kepada Allah.
Harut dan Marut di beri rumah yang berdekatan dengan istana raja. Tidak ada lagi ketakutan, kesejukan, kelaparan, dahaga, dan tidak perlu meminta minta makanan dari orang lain. Mereka amat bersyukur kepada Allah SWT yang memberi kerja dan rezeki dengan menunaikan solat, bertabih memuji kebesaran Allah dan menyucikan. Tetapi ada sesuatu yang amat merisaukan, iaitu hati mereka tidak lagi pernah sekhusyuk dan sebersih seperti sebelum ini.
Inilah kehidupan manusia yang lemah, yang mereka hina ketika berada di alam malaikat. Kemudian datang tamu baru dalam kehidupan mereka, yang tidak pernah dirasai sebelum. Rasa letih, mengatuk dan berat mata sehingga tidak dapat buka. Harut segera membuka matanya dan berkata; mati!!! Wahai Marut! Kita akan matiii! Marut menyahut;Kenapa wahai sahabatku? Jawab Harut ; aku letiiih! mata rasa amat berat hingga tak mampu bukaa! Marut menjawab; aku pun rasa sama seperti kamu! Matiilah kita! Kata Harut lagi;aku rasa kita tak mati lagi…tapi benda lain..? mereka menguap aaah! Aaah! Aaah! Dan bercakap dengan suara terputus putus dan akhirnya langsung tidak dengar lagi suara. Tenanglah penafasan mereka, tidurlah Harut dan Marut dengan nyenyak buat pertama kali, kerana sebelum ini mereka malaikat. Malaikat memang tidak tidur.
Bila Harut dan Marut terjaga dari tidur, matahari sudah terbit dan angin pagi bertiup sepoi sepoi bahasa bermulalah hari baru, dan itulah sinaran cahaya matahari pagi yang pertama mereka rasai. Harut dan Marut merasai betapa nikmat dan segarnya tidur dari keletihan. Uuh! Uuh!uuh! segarnya tidur!
Marut berkata; Wahai sahabatku! aku rasa seolah-olah baru diciptakan.
Dengan kesegaran itu Harut dan Marut dapat memulakan kerja sejak awal pagi. Orang ramai mula datang berjumpa Harut dan Marut, dan meminta penyelesaian kes kes dan pertikaian yang berlaku diantara mereka. Harut dan Marut telah menyelesaikan kes kes dan pertikaian dengan adil dan saksama. Orang pun puas hati dengan pengadilan Harut dan Marut. Nama mereka mula dikenali dan semakin mendapat tempat dan akhirnya mereka menjadi hakim yang terkenal dan dihormati di seluruh Babil.
Setiap kali mereka selesai urusan dengan orang ramai, Harut dan Marut tidak lupa menunaikan solat, memuji kebesaran Allah dan menyucikan sentiasa bersyukur kepadaNya.Tidak menjadi halangan kepada Harut dan Marut, sekali kali raja menjemput mereka makan bersama tetapi dengan syarat tidak adan minuman arak.
Masa terus berlalu dengan pantas. Harut dan Marut terus menyelesaikan segala permasalahan orang ramai dengan adil dan saksama. Mereka tidak pernah walau pun sekali melanggar perintah Allah dalam menyelesaikan kes kes orang ramai.
Suatu hari dalam kesibukan mereka menyelesaikan kes orang ramai, tanpa diduga mereka didatang dengan kes baru, kes itu melibat seorang wanita. Apabila wanita duduk di depan Harut dan Marut, mata mereka berdua terpegun wajahnya cantik, jelita dan senyum ceria… Lalu mereka teringat ha! ha! ha! Ya Zahrah. Jantung mereka berdegup degup dan darah panas mengalir keseluruh badan, mereka berdua berasa hairan apa yang berlaku dalam hati mereka, rasa takut! rasa cinta! rasa benci ! berangan angan! Sungguh ajaib hati manusia. Aaah! Alangkah agungnya ciptaan Allah!
Manakala Zahrah sedang menceritakan kes berlaku ke atasnya…Harut dan Marut sedang berada di awan awangan…berkhayal sambil asyik memandang Zahrah ..tanpa mendengar apa yang diceritakan oleh Zahrah…tiba tiba bisikan iman cuba menghalang mereka dari asyik memerhati Zahrah, mereka cuba memaling pandangan ke arah lain.. tetapi tak mampu kerana ada tolakan syahawat yang lebih kuat untuk melihat Zahrah dengan nafsu, seolah olah bara api membara dalam hati mereka berdua. Sehingakan mereka tidak sedar yang Zahrah telah selesai menceritakan kesnya.
Wahai Tuan Hakim; itulah cerita kes saya dan saya mengharapkan tuan hakim berdua dapat memberi keputusan dengan se adilnya. Harut dan Marut tersedar dari awan awangan, lalu Harut segera menjawab; wahai saudari ! kes kamu memerlukan kajian, kamu datanglah besok. Marut mencelah; ya saudariku! Benar seperti yang dikatakan oleh Harut , besok saja kamu datang. Zahrah memerhati Harut dan Marut, lalu mereka berdua berdiri untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Zahrah. Setelah Zahrah pergi dan hilang dari pandangan, Harut dan Marut menyesal dengan tindakan mereka. Dengan penuh kesal Harut berkata; aaah! Kenapa aku tangguh keputusannya sehingga esok hari ! kenapa aku jadi begini! Wahai sahabatku! Aku takut..masuk neraka disebabkan oleh wanita ini!Cepat kita segera bertaubat kepada Allah SWT.
Keesokannya Zahrah segera pergi ke majlis Hakim, menunggu gilirannya untuk berjumpa dengan Hakim. Pada malam itu Harut dan Marut tidak dapat kerehatan yang cukup, tidur mereka berdua terganggu dengan kes Zahrah…Mereka berazam apabila Zahrah datang, mereka tidak akan memandang wajahnya. Tiba giliran Zahrah, dengan senyuman yang manis Zahrah masuk berjumpa Harut dan Marut. Senyuman manis membuatkan Harut terlupa azamnya untuk tidak memandang wajah Zahrah. Begitu juga Marut terlupa taubat untuk mengulangi dosa yang sama,bila Zahrah masuk untuk mendapatkan keputusan kesnya. Setelah lama berbual dengan Zahrah, tanpa disedari mereka pun menjatuhkan hukuman yang tidak adil kepada Zahrah. Selepas hukuman ke atasnya diputuskan , dia pun bangun dan bergegas keluar, mereka berdua serentak bertanya; saudari hendak ke mana? Zahrah menyahut ; saya nak pergi sembah matahari dekat berhala, marilah ikut saya. Harut dan Marut menjawab bersama; apa kami nak buat? Jawab Zahrah; kamu berdua bersembahyang dengan saya. Mereka jawab; kami sekali kali tidak sembah selain dari Allah.
Tetapi Zahrah tak peduli dan terus pergi. Bila Zahrah dah hilang dari pandangan mereka, masing masing menyalah diri sendiri kenapalah mereka bersikap demikian dan teringat janji dan azam yang mereka untuk tidak mengulangi dosa yang samabila berjumpa dengan Zahrah. Lalu Harut berkata; wahai sahabatku! sesungguhnya rahmat Allah amat luas, segeralah kita bertaubat kepada Allah SWT.
Pada malam tersebut Harut dan Marut tertidur sehingga ke pagi tanpa solat, istighfar dan bertaubat kepada Allah. Bila Hari siang, mereka berdua pergi ke rumah Zahrah dan tidak pergi ke majlis Hakim. Setelah sampai di rumah Zahrah, mereka terus mengetuk pintu dengan senyuman manis dia membuka pintu dan mempelawa mereka masuk, dan dipelawa duduk di ruang tamu. Zahrah terus ke dapur mengambil minuman untuk kedua dua tamunya. Zahrah menyediakan minuman arak dan menjemput Harut dan Marut minum. Harut dan Marut tidak minum arak yang dihidang Zahrah. Zahrah merajuk dan marah , bila melihat mereka tidak minum hidangannya. Harut dan Marut memujuk janganlah marah! Marilah kita berdamai. Saya boleh berdamai dan tak marah dengan syarat kamu berdua minum hidangan saya, oleh kerana tidak mahu mengecilkan hati Zahrah mereka berdua pun minum arak.
Mereka pun mabuk, tiba tba ada seorang tetamu datang Zahrah, tetamu nampak Harut dan Marut di dalam rumah Zahrah, Harut dan Marut menjadi gelisah, terlintas dalam benak mereka berdua; Habis! Habis! Habislah! Kami jika tamu ini mendedah rahsia kami.Tanpa disedari dan pengaruh arak , mereka berdua bangun mencekik tamu sehingga mati, kasihan! Apakah dosa tamu itu, melainkan dia nampak mereka berdua di rumah Zahrah.
Setelah habis kesan pengaruh arak, mereka pun sedar apa yang telah mereka lakukan dan rasa amat menyesal, amat sedih sehingga mereka berdua berusaha untuk terbang ke langit tetapi tidak mampu kerana dosa yang mereka lakukan terlalu besar dan berat.Kemudian Harut dan Marut terdengar seruan dari langit; kamu berdua pilih samada kamu di azab di dunia atau di akhirat! Harut dan Marut memilih azab di dunia, lalu mereka berdua terus diazab sehingga Hari Kiamat.
Kisah Harut dan Marut
Surah al Baqarah:102
Alam Malaikat adalah yang alam tinggi di alam langit. Para malaikat berkumpul, mereka berbisik sesama mereka dan teringat firman Allah kepada mereka “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khlifah di muka bumi” al Baqarah:30 Lalu mereka berkata “mengapa Engkau hendak menjadikan khalifah di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan dan menumpahkan darah, pada hal kami sentiasa bertasbih dengan memuji dan mensucikan Engkau” Tuhan berfirman sesungguhnya Aku mengetahui apa yang kamu tidak ketahui” al Baqarah:30
Allah telah mengajarkan Adam nama nama benda seluruhnya, menempatkan Adam di dalam syurga, mencipta Hawa sebagai isteri kepada Adam dan rakan kongsinya sehinggalah Adam mengengkari perintah Allah dengan memakan buah dari pohon khuld dan akhirnya Adam di keluarkan dari syurga dan di campak ke dunia. Bermula kehidupan Adam dan Hawa di dunia. Lahir zuriat Adam di dunia dan akhir berlaku pembunuhan pertama Qabil ke atas Habil. Selepas itu zuriat anak Adam terus berkembang dan bertambah ramai di dunia. Akhirnya dunia penuh dengan dosa dosa keturunan Adam.
Mereka lupa tugas mereka sebagai khalifah Allah di bumi. Mereka membuat berhala lalu mereka menyembah berhala tersebut. Begitulah berlalu kehidupan manusia yang penuh kelalaian, penuh kemaksiatan, mencuri, merampas hak sesama mereka dan membunuh antara satu sama lain dan dunia diselubungi kezaliman. Kesemua ini dicatit oleh malaikat sehingga buku catitan mereka menjadi gelap hitam gelemat, lalu malaikat pun berkata beginikah keadaan khalifah Allah di bumi?kenapa Allah memilih mereka menjadi khalifah sedangkan mereka mengengkariNya?
Lalu Allah berfirman kepada para malaikat “jika sekiranya Aku menjadikan kamu semua seperti manusia nescaya kamu juga akan melakukan seperti apa yang telah berlaku dikalangan manusia”
Malaikat menjawab; wahai Tuhan! Maha Suci Engkau kami sekali kali tidak akan mengengkari Kamu. Maka Allah berfirman lagi;pilihlah dua malaikat dari kalangan kamu. Lalu para malaikat memilih Harut dan Marut kerana mereka berdua adalah yang paling terbaik beribadat kepada Allah dari kalangan malaikat. Firman Allah ” dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat di negeri Babil iaitu Harut dan Marut” al Baqarah:102 .
Babil atau dikenali dengan Babylon di Iraq. Babylon ketika penuh dengan kemewahan, keseronokkan dan kemaksiatan. Wanita wanita cantik dan jelita berada di mana mana saja, arak juga terdapat di merata tempat, alunan muzik dapat didengari dari semua kedai dan kelab dan perkara keji dan jahat berleluasa.
Di sana sini terdapat kelompok manusia berpesta mengelilingi wanita cantik yang sedang menyayi dan menari dalam separuh bogel. Ada sebahagian mencuri barang barang orang, kerana mereka lalai dan leka melihat wanita menyayi dan menari.
Di sana sini terdapat kelompok manusia berpesta mengelilingi wanita cantik yang sedang menyayi dan menari dalam separuh bogel. Ada sebahagian mencuri barang barang orang, kerana mereka lalai dan leka melihat wanita menyayi dan menari.
Kesemua hal keadaan ini dilihat dan didengari oleh Harut dan Marut, setelah Allah SWT menukar mereka menjadi manusia dan mencampak mereka berdua di Babil. Harut dan Marut berada di Bandar Babil, mereka berdua sentiasa memelihara kecantikan dan keputihan malaikat, sesiapa saja akan tertarik dan tergoda dengan kecantikan mereka berdua.
Setelah lama berjalan jalan di kota Babil mereka berdua merasa letih. Harut pun berkata; aku terasa sesuatu di dalam dadaku, begitu juga di kepalaku seolah olah badanku berat seperti bukit sehingga kakiku tidak mampu memikulnya.
Marut menyahut kata kata Harut; aku berasa seperti yang kamu rasa tetapi perutku amat terasa sakit.
Harut menjawab; itu bunyi perut yang lapar, wahai saudaraku! Sesungguhnya kita telah jadi seperti manusia, ketika kita malaikat tidak pernah merasa lapar dan dahaga bahkan kita sentiasa bertasbih dan menyucikan Allah. Lalu Harut mendonggak ke langgit berdoa kepada Allah supaya Allah memberi mereka makanan. Tiba tiba mereka tercium aroma daging bakar yang memenuhi rongga hidung mereka berdua.Mereka berdua segera pergi mencari ke arah aroma daging bakar, akhirnya mereka sampai ke majlis keramaian. Mereka dapati ramai manusia sedang berjamu selera dalam majlis tersebut.
Mereka terus masuk ke dalam majlis itu, tetapi rasa mulia yang ada dalam diri mereka berdua menjadi penghalang dari mereka meminta makanan dari tuan majlis. Bagaimana mereka menyembunyi bunyi perut yang lapar dari terus berbunyi?Lalu mereka berdua pergi duduk dekat dengan tuan majlis itu. Mereka melihat orang ramai makan dengan sayu. Orang ramai juga memerhatit Harut dan Marut, kemudian tuan majlis merasa kasihan lalu menjemput mereka makan. Mereka makan bersama orang ramai sehingga kenyang dan perut mereka tidak lagi berbunyi.
Marut menyahut kata kata Harut; aku berasa seperti yang kamu rasa tetapi perutku amat terasa sakit.
Harut menjawab; itu bunyi perut yang lapar, wahai saudaraku! Sesungguhnya kita telah jadi seperti manusia, ketika kita malaikat tidak pernah merasa lapar dan dahaga bahkan kita sentiasa bertasbih dan menyucikan Allah. Lalu Harut mendonggak ke langgit berdoa kepada Allah supaya Allah memberi mereka makanan. Tiba tiba mereka tercium aroma daging bakar yang memenuhi rongga hidung mereka berdua.Mereka berdua segera pergi mencari ke arah aroma daging bakar, akhirnya mereka sampai ke majlis keramaian. Mereka dapati ramai manusia sedang berjamu selera dalam majlis tersebut.
Mereka terus masuk ke dalam majlis itu, tetapi rasa mulia yang ada dalam diri mereka berdua menjadi penghalang dari mereka meminta makanan dari tuan majlis. Bagaimana mereka menyembunyi bunyi perut yang lapar dari terus berbunyi?Lalu mereka berdua pergi duduk dekat dengan tuan majlis itu. Mereka melihat orang ramai makan dengan sayu. Orang ramai juga memerhatit Harut dan Marut, kemudian tuan majlis merasa kasihan lalu menjemput mereka makan. Mereka makan bersama orang ramai sehingga kenyang dan perut mereka tidak lagi berbunyi.
Selesai makan, mereka pun memerhati semua orang ramai yang sedang makan, mereka memerhati seluruh tempat di dalam majlis itu. Akhirnya mata mereka berdua terpaku melihat kecantikan dan kejelitaan seorang wanita, wajahnya cantik bak bulan purnama. Itulah Zahrah ratu cantik di Babil. Harut dan Marut tersedar dari lamunan, dan rasa bersalah kerana telah melakukan dosa. Harut dan Marut pun segera beristighfar dan bertaubat dari dosa tersebut. Rasa terlalu malu atas dosa tersebut hampir hampir membunuh mereka berdua. Penyesalan jelas terpancar dari riak muka mereka.
Tetapi setelah perasaan penyesalan berlalu, syahawat datang kembali sekali lagi mereka memandang Zahrah dengan asyik sekali, sehinggalah suara iman dalam hati mereka memberontak dan berkata ini nafsu dan bujukan syaitan. Suara iman mengatasi syahawat mereka segera beristighfar kepada Allah SWT. Mereka memikirkan bagaimana hendak mengatasi masalah itu?
Akhirnya mereka dapat jalan penyelesaian.Hanya itu saja jalan penyelesaian bagi mereka iaitu bersegera meninggalkan majlis . Harut dan Marut sepakat, mereka mestilah segera meninggal majlis dan bertaubat kepada Allah. Lalu mereka terus melangkah keluar dari majlis, setelah agak jauh meninggal majlis tersebut, perasaan syahawat mereka meronta ronta untuk melihat Zahrah, mereka serentak berpaling untuk kembali kepada Zahrah, tetapi sekali bisikan iman mereka mengatasi bujukan syahawat dan mereka meneruskan perjalanan, lari jauh meninggal majlis itu.
Dalam perjalanan itu Harut dan Marut tidak bercakap terus membisu, sambil itu kedua dua tertanya tanya apakah yang telah mereka lakukan sanggup mengengkari perintah Allah dengan melihat kepada perkara yang diharamkan ke atas mereka.
Harut pun berkata kepada Marut; nafsu manusia buruk dan keji mendorang kita melakukan maksiat kepada Allah. Alangkah keji nafsu manusia!
Marut menjawab; mungkin perasaan engkau sama seperti apa yang aku rasai sekarang! Ya aku takut tempat kembali kita adalah neraka, yang menjadi tempat balasan orang orang durhaka kepada Allah
Harut menjawab; tidak! Tidak! Jangan takut kita mesti berusaha mengalah syahawat dan memaksa nafsu agar mengikut bisikan iman.Kita mesti terus beristighfar dan bertaubat kepada Allah dan mesti meninggal terus tempat maksiat dan pergi ke tempat jauh dari manusia dan tidak ada maksiat.
Harut menjawab; tidak! Tidak! Jangan takut kita mesti berusaha mengalah syahawat dan memaksa nafsu agar mengikut bisikan iman.Kita mesti terus beristighfar dan bertaubat kepada Allah dan mesti meninggal terus tempat maksiat dan pergi ke tempat jauh dari manusia dan tidak ada maksiat.
Setelah senja matahari pun terbenam mereka masih meneruskan dan berhenti dengan kaki bukit, masih ada lagi cahaya kemerahan di kaki langit, beransur ansur bertukar menjadi gelap, kelipan kelipan cahaya bintang jauh di langit. Harut dan Marut khusyuk menunaikan solat dan bertasbih kepada Allah sambil memohon taubat ke atas dosa yang telah mereka lakukan
Keadaan malam terus gelap gulita, semua makhluk di dunia sedang nyenyak tidur. Manakala Harut dan Marut terus menerus bersolat, tiba tiba mereka terdengar tiupan angin yang mendayu dayu lalu terbit suara yang kuat, seolah olah suara perempuan meraung kehilangan anaknya dan timbul perasaan takut menyelubungi mereka berdua, tambah lagi dengana kedinginan malam yang menggigilkan tubuh badan mereka. Mereka amat ketakutan dan kesejukan, lalu mengambil keputusan untuk kembali ke bandar untuk menghilangkan rasa kesejukan dan ketakutan.
Keadaan malam terus gelap gulita, semua makhluk di dunia sedang nyenyak tidur. Manakala Harut dan Marut terus menerus bersolat, tiba tiba mereka terdengar tiupan angin yang mendayu dayu lalu terbit suara yang kuat, seolah olah suara perempuan meraung kehilangan anaknya dan timbul perasaan takut menyelubungi mereka berdua, tambah lagi dengana kedinginan malam yang menggigilkan tubuh badan mereka. Mereka amat ketakutan dan kesejukan, lalu mengambil keputusan untuk kembali ke bandar untuk menghilangkan rasa kesejukan dan ketakutan.
Setelah sampai di bandar, Harut berkata: dah kembali balik!!! Tanya Marut apa yang kembali balik? Harut menjawab; rasa kelaparan yang menyakitkan perut ku. Kata Marut; Kita dah jadi hamba kepada perut, celakalah perut ini yang tidak pernah kenyang! Harut; kita perlu mencari makanan. Marut; jika kita dapat makanan dan kenyang, adakah kita tak lapar lagi?Kita mesti bekerja untuk membeli makanan. Kerja apa yang kita boleh buat? Serah urusan kepada Allah, kita akan dapat kerja dan Insya Allah akan memberi rezeki harta cukup kepada kita.
Wednesday 29 June 2011
Hayati Israk Dan Mikraj Dalam Membentuk Peribadi Muslim
Datuk Seri Najib Tun Razak meminta umat Islam menghayati dan menginsafi peristiwa Israk dan Mikraj Rasulullah dalam membentuk keunggulan peribadi Muslim sebagai tunggak kepada kekuatan umat Islam di negara ini.
"Semoga seluruh umat Islam dapat menghayati dengan penuh insaf peristiwa agung ini untuk menjadikan kita sebagai umat terbaik dalam merintis perpaduan melalui kepelbagaian kaum dan agama.
"Keperibadian unggul Muslim akan melahirkan semangat perpaduan yang akan menatijahkan keamanan sesebuah negara.
“Tanpanya maka individu Muslim akan lemah, sentiasa sukakan perpecahan dan tidak pentingkan keharmonian, malah bencikan keamanan yang ada," kata Perdana Menteri dalam ucapan salam Israk Mikraj kepada semua umat Islam di Malaysia yang disiarkan dalam entri terbaru di blognya, www.1malaysia.com.myPerdana Menteri juga mengajak rakyat Malaysia mengambil pengajaran daripada hikmah peristiwa Israk Mikraj Rasulullah sebagai panduan dalam perjalanan negara menuju Wawasan 2020.
Najib berkata dalam konteks negara, berahmatkan peristiwa Israk dan Mikraj, kita sedang meniti satu perjalanan hebat bersama-semua rakyat menuju Wawasan 2020.
"Kita sedang melaksanakan Program Transformasi Kerajaan dan Program Transformasi Ekonomi dari pelbagai bidang.
"Ini bagi membuktikan kemajuan dan kesungguhan kerajaan untuk membangunkan negara tercinta ini dengan transformasi ini juga memerlukan keberanian dan perubahan minda secara menyeluruh dan memerlukan pencapaian yang berganda dan luar biasa," katanya. Najib berkata dalam perjalanan Israk dan Mikraj yang berlaku pada 27 Rejab tahun Hijrah pada tahun ke-11 selepas kenabian Rasulullah, ia adalah dua misi perjalanan hebat sebagai anugerah kemuliaan dan mukjizat kepada Baginda sebagai bukti kekuasaan Allah SWT, katanya.
Peristiwa Israk merupakan perjalanan Rasulullah dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsa di Palestin dengan diiringi oleh malaikat Jibrail dan Israfil manakala peristiwa Mikraj pula perjalanan Rasulullah naik ke langit dengan ditemani malaikat Jibrail dan bertemu Allah.
Najib berkata semasa di Masjid Al-Aqsa, Allah telah memperlihatkan kepimpinan baginda Rasulullah yang menjadi titik tolak penyatuan akidah dan syariat di kalangan para anbiya yang lainnya.
"Justeru, baginda menjadi imam solat kepada mereka, iaitu kepimpinan bersifat global, bukan hanya untuk kaum atau bangsa tertentu, malah kepada keseluruhan manusia sejagat yang terdiri daripada pelbagai etnik, suku kaum dan bangsa yang telah menunjukkan kebesaran Allah dalam mencipta makhluk bernama manusia," katanya.
Najib berkata sesungguhnya kini hubungan Masjid al-Haram dengan Masjid al-Aqsa tidak dapat disangkal oleh individu Muslim yang sayangkan agamanya kerana dari segi sejarah menunjukkan Masjid al-Aqsa adalah kiblat pertama umat Islam sebelum bertukar ke Masjid al-Haram hingga hari ini.
"Selain itu, isu Palestin merupakan isu yang mesti diperjuangkan oleh umat Islam sebagai agenda penting dakwah bagi membela rakyat Palestin dari kekejaman rejim Israel," kata Najib.
Najib berkata pengajaran kedua terpenting menerusi peristiwa Israk dan Mikraj ini ialah perlaksanaan solat lima waktu.
Justeru Najib mengingatkan umat Islam seluruh negara supaya menitikberatkan perlaksanaan ibadat solat lima waktu sebagai wahana membentuk keunggulan peribadi Muslim dan tunggak kekuatan Islam.
Najib berkata sambutan mengingat Israk dan Mikraj sememangnya dinantikan seluruh umat Islam kerana kepentingannya dalam mendidik jiwa manusia ke arah kesempurnaan dan membongkarkan keimanan serta keyakinan umat manusia tentang kekuasaan Allah dan kebenaran kenabian baginda Muhammad SAW.
Kuala Lumpur, 28 Jun
Kehebatan Syurga Berdasarkan Al-Quran
Allah menciptakan perkara-perkara yang luar biasa indah dan nikmatnya kepada orang-orang yang bertakwa sehingga menurut Nabi Muhammad s.a.w. di syurga itu terdapat apa-apa yang belum pernah dilihat oleh mata dan didengar oleh telinga serta tidak pernah pula terlintas di hati manusia.
Berikut adalah beberapa ayat Al-Quran tentang kehebatan syurga Allah SWT yang sempat saya kumpul :
- "Perumpamaan syurga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman); mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa, sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka." (Surah Ar-Ra'd; 35)
- "Kedua syurga itu mempunyai pohon-pohonan dan buah-buahan." (Surah Ar-Rahman; 48)
- "Di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang mengalir." (Surah Ar-Rahman; 50)
- "Di dalam kedua syurga itu terdapat segala macam buah-buahan yang berpasangan." (Surah Ar-Rahman; 52)
- "Mereka bertelekan di atas permadani yang sebelah dalamnya dari sutera. Dan buah-buahan di kedua syurga itu dapat (dipetik) dari dekat." (Surah Ar-Rahman; 54)
- "Di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang sopan menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni syurga yang menjadi suami mereka), dan tidak pula oleh jin." (Surah Ar-Rahman; 56)
- "Di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang memancar." (Surah Ar-Rahman; 66)
- "Di dalam syurga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik." (Surah Ar-Rahman; 70)
- "Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, bagi mereka syurga-syurga yang penuh kenikmatan..." (Surah Luqman, 8)
- "Dan dimasukkanlah orang-orang yang beriman dan beramal soleh ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya dengan izin Tuhan mereka. Ucapan penghormatan mereka dalam syurga itu ialah "salam"" (Surah Ibrahim; 23)
- "Mereka tidak mendengar perkataan yang tak berguna di dalam syurga, kecuali ucapan salam. Bagi mereka rezeki di syurga itu tiap-tiap pagi dan petang." (Surah Maryam; 62)
- "Berlumba-lumbalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu dan syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan rasul-rasul-Nya. Itulah kurnia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai kurnia yang besar." (Surah Al-Hadid; 21)
- "Di syurga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta." (Surah Yasin; 57)
- "(Bagi mereka) syurga 'Adn mereka masuk ke dalamnya, di dalamnya mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas, dan dengan mutiara, dan pakaian mereka didalamnya adalah sutera." (Surah Fathir; 33)
- "....Syurga itu sebaik-baik tempat menetap dan tempat kediaman." (Surah Al-Furqan; 76)
- Ya Allah, anugerahkanlah kepada kami syurga-Mu dengan rahmat dan kasih sayang-Mu. Jadikanlah kami hamba-Mu yang beriman dan bertaqwa. Kami teringin menemui-Mu di syurga. Ampunkahlah dosa-dosa kami.
Subscribe to:
Posts (Atom)